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André Bretón

Poeta y crítico francés Nació el 18 de febrero de 1896, en Pinchebray, Orne (Francia). Entre los años 1906 y 1912 realiza estudios secundarios en el colegio Chaptal. Después cursó estudios de medicina, tras lo que comenzó a trabajar en hospitales psiquiátricos durante la I Guerra Mundial. Pasado algún tiempo, se trasladó a París, donde comenzó a ejercer como escritor, y donde se convirtió en pionero de los movimientos antirracionalistas en el arte y la literatura conocidos como dadaísmo y surrealismo, surgidos del desencanto generalizado con la tradición que definió la época posterior a la I Guerra Mundial. Dedicó gran parte de su tiempo a estudiar detalladamente las obras de Sigmund Freud y a experimentar con la escritura automática. Todo ésto influyó notablemente en su formulación de la teoría surrealista. Escribió en la revista Littérature, la principal publicación surrealista, en cuya fundación colaboró junto con Paul Éluard, Louis Aragon y Philippe Soupault y de la que fue editor durante muchos años. En el año 1921 publica Los campos magnéticos, en la que explora las posibilidades de la hipnosis. En 1922 rompió con Tristan Tzara, el fundador del dadaísmo y estableció la estética del surrealismo en el primer Manifiesto surrealista de 1924, que conocería dos redacciones posteriores en 1930 y 1942. En 1934 contrae matrimonio con Jacqueline Lamba, inspiradora de "El amor loco", naciendo dos años después su hija Aube. Su obra más creativa es la novela Nadja (1928), en parte autobiográfica. En 1937 inaugura la galería "Gradiva" en la calle de Seine. En 1941 se embarca en el Capitaine-Paul-Lemerle hacia Martinica, donde es internado en un campo. Liberado bajo fianza llega a Nueva York para un exilio que durará cinco años. Escribe La lanterne sourde (La linterna sorda). Un año después funda en la ciudad estadounidense de Nueva York la revista "VVV". Es en esa ciudad donde se encontrará con su nueva esposa, Elisa. En 1956 funda una nueva publicación, "Le Surrealisme Meme". Su poesía, recopilada en Poemas (1948), refleja la influencia de los poetas Paul Valéry y Arthur Rimbaud. Falleció el 22 de septiembre de 1966.

"Cuando se habla de André Breton se evoca sobre todo al fundador del surrealismo, al hombre que infundió sus exigencias a toda una comunidad de poetas y artistas. Por legítimo que sea este juicio, corre el riesgo de inducir a error en cuanto a su persona y su obra; se asimila el surrealismo a una escuela literaria, cuando fue en realidad un partido poético, creado con la misma fe que se pone en un partido revolucionario, y se convierte a Breton en simple animador de vanguardia, cuando fue un tipo de escritor que los intelectuales jóvenes buscan y raramente encuentran: el antipadre.

Se cree generalmente que la relación entre maestro y discípulo supone la dependencia a un padre espiritual. Pero en ciertas personas existe, por el contrario, una necesidad de ir más allá de esa facilidad, y de escoger como guía a un antipadre, decir, el iniciador de una forma de vivir opuesta a la del padre, considerado como símbolo de las sanciones y prohibiciones hechas en nombre del orden establecido. 
El padre es el que impone deberes, el antipadre el que reivindica derechos ( ... ) Una cosa es haber encontrado ocasionalmente a Breton, sobre todo en los últimos años de su vida, y otra muy distinta es haberlo tenido como iniciador a los veinte años, como en mi caso, cuando él estaba en plena madurez. En el transcurso de las conversaciones privadas, cuando contaba las ceremonias vudú a las que había asistido, o leía un poema de Hugo o de Nerval para poner en claro algún punto de la poesía romántica, cuando comentaba alguna conferencia de su "hermano enemigo" Georges Bataille, o cuando paseaba uno en su compañía por las orillas del Sena para admirar el "tornasol del sílex", o cuando discutía sobre la preparación de una exposición o de un folleto, uno se sentía embarcado en una perpetua aventura del conocimiento. 
Con un maestro semejante, uno se sentía inmunizado para siempre contra toda clase de conformismo. Aquél escritor influyente, que parecía tan olímpico, estaba desprovisto de la menor afectación. No en vano había escrito: «¡Qué suficiencia hay que tener para pensar que uno, en el plano intelectual, ha hecho algo! Los grandes filósofos, los grandes poetas, los grandes revolucionarios, los grandes enamorados: ya lo sé. Pero si uno no está seguro de alcanzar para siempre esta grandeza, ¿qué hacer para ser simplemente "un hombre" ¿Cómo justificar el lugar que uno ocupa ante la comida, el vestido, el sueño?» Ser un hombre, con toda la pureza posible, no ser mecanizado por prejuicios sociales y hábitos profesionales, tal era la suprema exigencia que Breton transmitía a sus amigos" (SARANE ALEXANDRIAN).